Monday, July 31, 2017

REVELACIÓN Y ADORACIÓN 2



He estado pensando mucho en la adoración.
Miremos de nuevo la canción de Moisés.

"¡Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios Todopoderoso!
¡Tus caminos son justos y verdaderos, oh Rey de las naciones!
¿Quién no te temerá, Señor, y glorificará tu nombre?
Sólo tú eres santo.
Porque todas las naciones vendrán y adorarán delante de ti,
Porque tus juicios se han manifestado ".

Moisés inmediatamente exalta al Señor por sus obras y sus caminos. En la primera línea usa tres nombres diferentes de Dios. Por supuesto, Moisés no compuso la canción en Griego y no sé Hebreo lo suficientemente bien como para aventurar una traducción inversa, el original Hebreo sería interesante. Una cosa que he notado en las canciones de adoración altamente ungidas es que comienzan en el presente glorificando a Dios y rápidamente nos lanzan al futuro, el eskaton, el mundo eterno. Un ejemplo contemporáneo es DIGNO Y SANTO (REVELACION SONG)de Jennie Lee Riddle que fue viral a través de un álbum de Kari Jobe.


Escucha y ver en el siguiente enlace - ver cómo la canción comienza en el pasado - en algún sentido en la eternidad pasada, a través de la adoración terrenal actual y culmina en la adoración celestial ante el mismo trono de Dios.

Digno y Santo
el cordero, inmolado en la cruz

El canto comienza en el pasado—en este caso en la cruz después se mueve al presente

Nuevo canto, levantaremos
al que en su trono esta//



Santo, Santo, Santo,
Dios Todopoderoso
Quién fue, Quién es, y Quién vendrá
La creacion Te Canta
Hosanna al Gran Yo Soy
Tú eres mi todo
y yo te adoraré

después se mueve al presente

De un arcoiris, estas vestido
tu voz resuena, como los truenos
Recibe Honor y gloria, poder y majestad a Ti el Único Rey
//Santo, Santo, Santo,
Dios Todopoderoso
Quién fue, Quién es, y Quién vendrá
La creación Te Canta
Hosanna al Gran yo soy
Tú eres mi todo
y yo te adoraré

Y finalmente adaracion delante del trono – fuera de tiempo y espacio!

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Cristo es el rey ahora, pero Su realeza está actualmente velada. Cuando regrese a la tierra su realeza será obvia e indiscutible. No volverá como siervo manso y sufriente. ¡Él gobernará con vara de hierro!

" Su cabeza y sus cabellos eran blancos como la lana blanca, como la nieve, y sus ojos eran como llama de fuego. Sus pies eran semejantes al bronce bruñido, ardiente como en un horno. Su voz era como el estruendo de muchas aguas. Tenía en su mano derecha siete estrellas, y de su boca salía una espada aguda de dos filos. Su rostro era como el sol cuando resplandece en su fuerza. Cuando le vi, caí como muerto a sus pies. Y puso sobre mí su mano derecha y me dijo: "No temas. Yo soy el primero y el último, el que vive. Estuve muerto, y he aquí que vivo por los siglos de los siglos. Y tengo las llaves de la muerte y del Hades.'"(1: 14-18)

Aquellos que tienen un problema con el gobierno soberano de Jesucristo tendrán dificultad con Su regreso a la tierra. Si su teología es una que trata de domesticarle a Dios y hacerle que sea compatible con el pensamiento post-moderno, el Apocalipsis está escrito para acostumbrarse a lo que será como a su llegada aquí en la tierra.



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