Friday, August 11, 2017

Revelación y Adoración 3

4: 1 Después de esto miré, y vi una puerta abierta en el cielo; y la primera voz que yo había oído, como sonido de trompeta que hablaba conmigo, decía: Sube acá y te mostraré las cosas que deben suceder después de éstas. 2 Al instante estaba yo en el Espíritu, y vi un trono colocado en el cielo, y a uno sentado en el trono. 3 Y el que estaba sentado era de aspecto semejante a una piedra de jaspe y sardio, y alrededor del trono había un arco iris, de aspecto semejante a la esmeralda. 4 Y alrededor del trono había veinticuatro tronos; y sentados en los tronos, veinticuatro ancianos vestidos de ropas blancas, con coronas de oro en la cabeza. 5 Del trono salían relámpagos, voces y truenos; y delante del trono había siete lámparas de fuego ardiendo, que son los siete Espíritus de Dios. 6 Delante del trono había como un mar transparente semejante al cristal; y en medio del trono y alrededor del trono, cuatro seres vivientes llenos de ojos por delante y por detrás. 7 El primer ser viviente era semejante a un león; el segundo ser era semejante a un becerro; el tercer ser tenía el rostro como el de un hombre, y el cuarto ser era semejante a un águila volando. 8 Y los cuatro seres vivientes, cada uno de ellos con seis alas, estaban llenos de ojos alrededor y por dentro, y día y noche no cesaban de decir: SANTO, SANTO, SANTOes EL SEÑOR DIOSEL TODOPODEROSO, el que era, el que es y el que ha de venir.
9 Y cada vez que los seres vivientes dan gloria, honor y acción de gracias al que está sentado en el trono, al que vive por los siglos de los siglos, 10 los veinticuatro ancianos se postran delante del que está sentado en el trono, y adoran al que vive por los siglos de los siglos, y echan sus coronas delante del trono, diciendo: 11 Digno eres, Señor y Dios nuestro, de recibir la gloria y el honor y el poder, porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas.

He notado una tendencia en los círculos carismáticos en los últimos diez o quince años que muchas de las canciones que se cantan son, lo que yo llamaría ‘cantar unos a otros’ acerca de Dios, o alentarse unos a otros en relación con algún área del esfuerzo cristiano. Podrían llamarse canciones  del gran "YO". Muy poco de lo que se canta es en realidad adoración, donde Dios es exaltado y glorificado. Muy poco es hablar directamente a Jesús acerca de quién es y qué significa para nosotros. En una ocasión, cuando visitamos una iglesia Ortodoxa Oriental, pude hablar extensamente con el sacerdote. No hice la pregunta, pero él parecía percibir lo que yo estaba pensando mientras mis ojos vagaban por el santuario mirando todos los iconos de los santos que cubrían las paredes. Él dijo: "Creemos que toda la adoración toma lugar en el cielo, cuando abrimos la liturgia diciendo: 'bendito sea el reino del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, ahora y siempre, hasta los siglos de los siglos, amen’ Creemos que en ese momento estamos entrando en el reino celestial y desde allí adoramos al Señor, en el cielo al que está sentado en el trono en el cielo. El cielo está fuera del reino de tiempo y espacio y los iconos nos recuerdan de la gran nube de testigos que la Biblia dice que nos rodea y nos da testimonio de lo que estamos haciendo. Nosotros adoramos junto con ellos. "(No una cita exacta) inmediatamente entendí que están al menos tocando una revelación de adoración que es lamentablemente falta en muchas de las iglesias de hoy. No estoy sugiriendo que todos escapemos y nos unamos a las Iglesias Ortodoxas, pero lo que estoy sugiriendo es que volvamos a visitar lo que realmente significa la adoración y cómo y dónde lo hacemos.

El siguiente asunto que noté en mis viajes a través del Apocalipsis quw está centrado en la adoración fue, en todos los cinco lugares donde se menciona que Dios está siendo adorado, en todos los casos hay referencia a la acción corporal.
Escuché a Derek Prince decir que cada palabra hebrea o griega traducida como adoración tiene que ver con la acción corporal, desde inclinarse, arrodillarse, besar la mano, hasta la postración total.

En 4:10 los veinticuatro ancianos caen sobre sus rostros ... principalmente caen sobre sus rostros y lanzan sus coronas ante el trono.
Luego en 7: 11-15 dice: "Todos los ángeles estaban alrededor del trono y los ancianos y los cuatro seres vivientes, cayeron sobre sus rostros delante del trono y adoraron a Dios", vemos que en medio de todo esto, uno de los ancianos le pregunta, "
"¿Quiénes son estos vestidos con ropas blancas, y de dónde vienen?"
John, por supuesto, no tiene ni idea. El anciano responde: "Estos son los que salen de la gran tribulación, lavan sus vestiduras y los ponen blancos en la sangre del Cordero, por lo cual están delante del trono de Dios y le sirven día y noche en su templo. El que se sienta en el trono habitará en medio de ellos.” Piénsalo, los mártires tienen una posición delante del trono en medio de los adoradores celestiales: si los ángeles, los seres vivientes, los ancianos y los mártires caen sobre sus rostros delante de Dios ¿por qué nuestros tiempos terrenales de adoración tan aparentemente desprovisto de cualquier acción corporal? Tal vez no hemos visto a aquel que está en el trono y recibido una revelación de su majestad y grandeza. Tenemos la tendencia de ver y medir la adoración como algo orientado hacia nosotros mismos y evaluarlo por lo que recibimos y cómo nos sentimos.

Muchas veces cuando estaba pastoreando oía a la gente hablar de un servicio de adoración en términos de lo que recibieron o si no se siente nada, entonces el servicio era de alguna manera inferior al estándar. ¿Qué es un ‘servicio de adoración’ de todos modos? Se me ocurrió, ¿por qué lo llamamos ‘servicio de adoración?’ Eso en sí mismo revela la mentalidad equivocada detrás de ella, ¿un servicio? ¿A quién se sirve? ¿Por qué hoy en día muchas iglesias bajan las luces durante la adoración o tienen un espectáculo de luz en el equipo de adoración y detrás de las palabras en el jumbo-tron un fondo de paisaje cambiante? He oído que algunos están usando máquinas de humo, ¿qué interesante es para impresionar a Dios o para ilícito una respuesta emocional en nosotros? Quizás si leemos seriamente algunos de estos pasajes en el Apocalipsis y consideramos a quién nos estamos acercando en la adoración o la oración, podemos llegar con una actitud diferente. Piensen en los serafines que adoran ante el trono, día y noche, lo cual es una forma de explicarnos que continúa sin parar porque no hay día ni noche allí. Tienen seis alas, y los ojos por todas partes, la visión de lo que está delante de ellos es tan majestuosa que cubren sus rostros y caen sobre sus rostros delante del trono gritando "Santo, Santo, Santo". Recuerdo haber oído a Jack Hayford decir que cada vez que se levantan de sus rostros, están llenados de con una revelación abrumadora de aquel que está sentado en el trono, que no pueden hacer otra cosa que caer sobre sus rostros diciendo: Santo, Santo, Santo.

En la visión que Isaías vio, los serafines gritaron unos a otros: "¡Santo, santo, santo es el SEÑOR de los ejércitos, toda la tierra está llena de su gloria!" Tocante a la palabra santo, Alec Motyer en su magnífico trabajo sobre Isaías dice: "Sólo aquí se encuentra la triple repetición, la palabra santo es supremamente la verdad acerca de Dios, y su santidad está en sí misma más allá del pensamiento humano que un" super-superlativo "tiene que ser inventado para expresarlo". Santo describe la alteridad completa de Dios. La palabra serafín en hebreo significa literalmente estar de llamas. ¡Los serafines son los que están en fuego! Pedimos al Espíritu Santo que nos dé una idea de esa escena cuando nos acercamos a él en oración y adoración.

(continuado luego)


Monday, July 31, 2017

REVELACIÓN Y ADORACIÓN 2



He estado pensando mucho en la adoración.
Miremos de nuevo la canción de Moisés.

"¡Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios Todopoderoso!
¡Tus caminos son justos y verdaderos, oh Rey de las naciones!
¿Quién no te temerá, Señor, y glorificará tu nombre?
Sólo tú eres santo.
Porque todas las naciones vendrán y adorarán delante de ti,
Porque tus juicios se han manifestado ".

Moisés inmediatamente exalta al Señor por sus obras y sus caminos. En la primera línea usa tres nombres diferentes de Dios. Por supuesto, Moisés no compuso la canción en Griego y no sé Hebreo lo suficientemente bien como para aventurar una traducción inversa, el original Hebreo sería interesante. Una cosa que he notado en las canciones de adoración altamente ungidas es que comienzan en el presente glorificando a Dios y rápidamente nos lanzan al futuro, el eskaton, el mundo eterno. Un ejemplo contemporáneo es DIGNO Y SANTO (REVELACION SONG)de Jennie Lee Riddle que fue viral a través de un álbum de Kari Jobe.


Escucha y ver en el siguiente enlace - ver cómo la canción comienza en el pasado - en algún sentido en la eternidad pasada, a través de la adoración terrenal actual y culmina en la adoración celestial ante el mismo trono de Dios.

Digno y Santo
el cordero, inmolado en la cruz

El canto comienza en el pasado—en este caso en la cruz después se mueve al presente

Nuevo canto, levantaremos
al que en su trono esta//



Santo, Santo, Santo,
Dios Todopoderoso
Quién fue, Quién es, y Quién vendrá
La creacion Te Canta
Hosanna al Gran Yo Soy
Tú eres mi todo
y yo te adoraré

después se mueve al presente

De un arcoiris, estas vestido
tu voz resuena, como los truenos
Recibe Honor y gloria, poder y majestad a Ti el Único Rey
//Santo, Santo, Santo,
Dios Todopoderoso
Quién fue, Quién es, y Quién vendrá
La creación Te Canta
Hosanna al Gran yo soy
Tú eres mi todo
y yo te adoraré

Y finalmente adaracion delante del trono – fuera de tiempo y espacio!

Read more: Kari Jobe - Digno Y Santo Lyrics | MetroLyrics 




Cristo es el rey ahora, pero Su realeza está actualmente velada. Cuando regrese a la tierra su realeza será obvia e indiscutible. No volverá como siervo manso y sufriente. ¡Él gobernará con vara de hierro!

" Su cabeza y sus cabellos eran blancos como la lana blanca, como la nieve, y sus ojos eran como llama de fuego. Sus pies eran semejantes al bronce bruñido, ardiente como en un horno. Su voz era como el estruendo de muchas aguas. Tenía en su mano derecha siete estrellas, y de su boca salía una espada aguda de dos filos. Su rostro era como el sol cuando resplandece en su fuerza. Cuando le vi, caí como muerto a sus pies. Y puso sobre mí su mano derecha y me dijo: "No temas. Yo soy el primero y el último, el que vive. Estuve muerto, y he aquí que vivo por los siglos de los siglos. Y tengo las llaves de la muerte y del Hades.'"(1: 14-18)

Aquellos que tienen un problema con el gobierno soberano de Jesucristo tendrán dificultad con Su regreso a la tierra. Si su teología es una que trata de domesticarle a Dios y hacerle que sea compatible con el pensamiento post-moderno, el Apocalipsis está escrito para acostumbrarse a lo que será como a su llegada aquí en la tierra.



Thursday, July 20, 2017

EL APOCALIPSIS Y ADORACIÓN
En los últimos meses he leído varias veces el libro de Apocalipsis. Yo antes leía el libro como la mayoría de la gente lo hace, con el fin de averiguar asuntos del futuro. Uno de los primeros libros cristianos que leí como un nuevo creyente fue The Late Great Planet Earth; por Hal Lindsey; A lo largo de los años, la mayor parte de lo que enseña Hal se ha transformado varias veces y el mismo concepto se ha expandido en veinte volúmenes en la serie Left Behind. Históricamente, estos intentos de encontrar respuestas a las preguntas persistentes alrededor de cuándo volverá Jesús y cuándo tendrá lugar el arebatamiento, siempre han terminado tristemente con un mínimo de realidad. Desde Justino e Ireneo a través de los reformadores y en los últimos días el advenimiento de la enseñanza sobre un rapto pre-tribulaciónal, muchos han predicho fechas y tiempos y todo los teorías se han demostrado de ser falaz. Pero últimamente he estado tratando de ir más allá de lo especulativo y empezar a ver lo que he decidido es una narración más importante, la de la adoración y la aparición de la imagen del glorioso Hijo de Dios viniendo como el juez de toda la tierra.

La adoración se encuentra en veintiún lugares diferentes en el Apocalipsis. Cinco veces encontramos a los ancianos, ángeles y seres vivientes adorando a Cristo. Encontramos a los santos resucitados que adoraban a Cristo. Encontramos, cuatro veces los habitantes de la tierra adorando a demonios, ídolos y la bestia. Vemos el martirio de los fieles que se niegan a adorar a la bestia. Más tarde vemos que la ira se derrama sobre los que adoran a la bestia.
Después de eso encontramos la canción de Moisés:
"¡Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios Todopoderoso!
¡Tus caminos son justos y verdaderos, oh Rey de las naciones!
¿Quién no te temerá, Señor, y glorificará tu nombre?
Sólo tú eres santo.
Porque todas las naciones vendrán y adorarán delante de ti,
Porque tus juicios han sido manifestados. "(15: 3,4)

Una canción que todavía está siendo cantada por los que están en el cielo! ¿Imaginate eso? A menudo he pensado que Moisés pasó 40 años en el desierto del Sinaí después de que Dios lo llamó para ser el líder de Israel y lo que le sucedió durante ese tiempo. Tendré que tomar eso en una fecha posterior, pero a mi conocimiento ningún otro ser humano ha compuesto jamás un himno que ha sido cantado por el coro celestial.

La adoración es el divisor, no sólo en el Apocalipsis, sino en toda la historia. ¿Por qué, porque Dios necesita ser adorado? Casi no tiene necesidades, pero tenemos la necesidad. La verdadera adoración nos atrae hacia las sublimes realidades de Dios y su Hijo Jesucristo, que son inexpresables en un lenguaje prosaico. Nos permite entrar en Su presencia en niveles nuevos y profundos.

Algunos piensan que la tentación de adorar a la bestia sólo tendrá lugar en el final de los tiempos, pero está sucediendo ahora mismo.
Continuará-


Wednesday, January 6, 2016

MEDITACIONES DE LA CUEVA parte 2







Los Magos y el profeta Daniel
Volviendo a nuestras preguntas del mensaje anterior, que era, '¿Cómo los magos mencionada en Mat. 2; podrían saber información sobre el nacimiento de un rey judío que gobernaría el mundo entero? "Tal vez podamos encontrar donde estos hombres vinieron y cómo sabían acerca de la venida del Mesías y su importancia para ellos. Un amigo me envió un enlace de "You Tube" que se habla del tema de la estrella de Belén desde una perspectiva histórica / científica 1 y a mi me gustó mucho y estuve de acuerdo con casi todo, pero parece que dejaba  mis preguntas sin respuesta, que es: "¿Cómo lo hizo estos chicos saber que esta extraña estrella era una señal de que los influenció a viajar a un lugar desconocido y traer regalos caros para un niño, cuyos circunstancias eran de pobreza en un aldea pobre y desconocido? "Estoy convencido de que los “hombres sabios” tenían acceso al libro de Daniel y pudieron determinar de él y tal vez, de historias de Daniel acerca de eventos futuros, incluyendo el nacimiento del Mesías que gobernar toda el mundo.
Nuestra primera pista que conecta estos astrólogos con Babilonia se encuentra en el nombre, traducido, "hombres sabios" en Mateo 2: 2 (RV). En griego es magos o magi (PL), una palabra muy antigua e interesante. Se refiere a la casta sacerdotal de Persia, en relación con las 6 tribus de los medos. Eran los sacerdotes de la religión de Zoroastro. Su existencia en Persia y Babilonia se extiende de antes de la época del  profeta Daniel, que estaba entre los cautivos en el exilio. Estos hechos se conectan nuestros magos con Babilonia, que en el tiempo de Daniel dictaminó una enorme cantidad de geografía incluyendo Persia.


En Daniel 2: 2 "Entonces el rey mandó llamar a los magos, astrólogos, encantadores, y caldeos para decirle al rey sus sueños. Vinieron, pues, y se presentaron delante del rey. 3 Y el rey les dijo: 'He tenido un sueño, y mi espíritu está ansioso por saber el sueño.' "
La palabra hebrea traducida aquí "magos" en la Septuaginta (traducción griega del Antiguo Testamento desde de aprox. 200 aC) es Magi, lo mismo que Mateo.
En segundo lugar, desde el capítulo 2: 4, hasta el final del cap. 7, Daniel conmutada del hebreo al arameo, Arameo era la lengua de Babilonia y fue, sin duda, hablada por Daniel puesto que llegó a Babilonia como un niño y fue entrenado en la lengua y la literatura de los caldeos.
¿Crees que era un accidente que Daniel pasó a la lengua de la tierra donde vivió durante esta parte del libro?

Tercero: Daniel profetizó tres turnos gubernamentales diferentes en Babilonia, que los astrólogos locales y otros testigos, dos de ellos de manera dramática.

Ustedes conocen la historia. Nabucodonosor tenía un sueño y llamaba a sus magi para interpretar el sueño, pero esta vez se les ordena que le diga lo que él soñó y lo que significaba. Tal vez era sospechoso que los magi eran simplemente haciendo interpretaciones que fabricaba en su imaginación. Nabucodonosor ordenó la ejecución de todos los magos si no le pudiera decir el contenido del sueño, así como la interpretación. Daniel se entere y se dirige al rey con lo que Dios le ha dado y por lo tanto ahorra las vidas de todos los magos. Estoy seguro de que los magos se aferraron a esta historia y más tarde prestó mucha atención al cumplimiento continuo de los que profetizan y otros.

La última parte del sueño del rey termina con la venida del reino mesiánico y la interpretación de Daniel de lo mismo.
"A pesar de que estaba viendo, una piedra fue cortada, no con mano humano. Se hirió a la imagen en sus pies de hierro y de barro cocido, y los desmenuzó. A continuación, el hierro, el barro cocido, el bronce, la plata y el oro se rompieron en pedazos al mismo tiempo y se quedaron como el tamo de una era en el verano. El viento los arrastró sin dejar rastro. Más la piedra que hirió a la imagen fue hecha un gran monte que llenó toda la tierra”. (2:34, 35)
Entonces la interpretación de Daniel del sueño:
 
V.44 "En los días de estos reyes, el Dios del cielo levantará un reino que no será jamás destruido, ni será dejado a otro pueblo. Triturará todos estos reinos y llevarlos a su fin, pero permanecerá para siempre 45 Este es el significado de la visión de la roca cortada de una montaña, pero no por la mano del hombre -. una roca que rompió el hierro, el bronce, el barro, la plata y el oro en pedazos. El gran Dios ha mostrado al rey lo que sucederá en el futuro. El sueño es verdadero y la interpretación es digno de confianza ".

Sin lugar a dudas, los magos de la época de Daniel oído o temprano se enteraron de esto y otras palabras proféticas que Daniel dio. Vieron el comienzo del cumplimiento de ellos en su día. No me cabe duda de que estas historias fueron transmitidas de boca en boca y por escrito, a través de generaciones de magos hasta que los que vieron la estrella y siguieron todo el camino a Belén.

Me gustaría invitarle a usted a tomar un viaje personal a través de Daniel e imagínate como uno de los magos. ¡Descubre lo que puedes encontrar en los escritos de este gran profeta y ver cómo se podría haber influido en su vida si usted fuera un mago!
Más adelante vamos a ver otra palabra profética en Daniel que podría haber arrojado aún mayor detalle en la época de la venida del rey mesiánico.

1 Aquí está el enlace a una perspectiva científica sobre la estrella de Belén <http://www.youtube.com/watch?v=gzWi0tWKoxo>

Tuesday, December 15, 2015

MEDITACIONES DE LA CUEVA




IMAGINATIVA MEDITACIÓN I
Una de las cosas que han pasado desde que hemos estado asistiendo a una Iglesia más tradicional es que ponen mucha atención en el calendario de la Iglesia. Yo solía ver todo esto con una buena dosis de sospecha y vi poco valor en ella. Después de seguir el calendario hasta la Quarezma y Semana Santa por primera vez, no sólo me puse a ver el valor de ella, pero mi comprensión de los acontecimientos de ese tiempo crecían mucho y empecé a valorar la repetición anual de estos eventos.
Ahora estamos en el tercer domingo de Adviento. Me he centrado en mi lectura y meditación de las historias del nacimiento de Cristo y profecías de Isaías con respecto a la venida del Mesías y la lectura del libro Sobre la Encarnación por  Athanasius de Alejandría (296 hasta 373). He encontrado que esta temporada fue tan importante para la Iglesia antigua que ayunaron durante 40 días antes del día de Navidad. (en realidad la Iglesia Ortodoxa Oriental todavía observa este ayuno (no es un  ayuno de solo agua estricto sino más bien como un "ayuno de Daniel ')

Un tema que siempre me ha dejado perplejo es la historia de los Reyes Magos. Me he preguntado, “Cómo sabían sobre el Rey de los Judios y que Él había de nacer, y más allá de eso por el nacimiento de un supuesto heredero al trono en un pequeño país sería significativo, ya que Israel había sido gobernado por el Imperio Romano desde el año 63 BC. Parece que estos magos, algunas traducciones dicen "hombres sabios" pero la palabra en griego indique más como  astrólogos, deben haber tenido más información que una cometa extraño que aparece en el cielo y se mueve en la dirección del oeste. ¿Qué haría que los recogen tesoros, cargan camellos, asegurar el permiso de su rey y salían de un viaje largisimo en lo que le hicieron a encontrar un bebé recién nacido? En ese momento no había pruebas evidentes de que este bebé estaba destinado a ser un rey, y mucho menos un rey de una nación que afectaría a la nación de que estos astrólogos eran.

Cuando llegaron a Israel parece que primero buscaron a Herodes, el gobernante títere de Judea bajo los Romanos. Quizás ellos asumieron que, si se ha de nacer un rey, debe suceder en el palacio del rey reinante. No hay evidencia bíblica de que le dieron regalos a Herodes ni lo veneran de ninguna manera. Sólo se quedaron el tiempo suficiente para obtener información de los líderes religiosos judíos en cuanto a donde era el Mesías por nacer. Cuando llegaron a Belén y encontraron la casa donde vivían el bebé Jesús y sus padres, ellos se postraron de bruces ante Él en adoración y entregarle regalos caros.

Me gustaría invitarte a participar en una meditación bíblica que utiliza tu imaginación.
1. Tome el paso ante el Señor en la oración. Pídale al Espíritu Santo para iluminar la historia para ti.
2. Lea el pasaje en cuestión (Mat. 2: 1-12) varias veces, hasta que sienta que tiene la información y de la línea de la historia en su forma de pensar. A veces ayuda usar varias traducciones diferentes.
3. Imagínate a ti mismo como si fueras uno de los personajes de la narración. Pregúntate a ti mismo algunas preguntas básicas sobre el incidente.
4. Imagínese que si fuera otro miembro del grupo y como tu presencia podría afectarle a ellos ó como ellos te podrían
5. En este caso en particular, pensar en ello desde la perspectiva de Jesús.
6. Habla con los participantes en la historia; hacerles preguntas acerca de lo que está sucediendo. (relajarse, esto no está orando a ellos sólo un ejercicio imaginativo)
7. Pide a Jesús que te enseñe cómo Él piensa y ve la situación.
8. Obtengas un lugar cómodo y tranquilo, cierra los ojos y deja projectar la película en tu mente y ver lo que el Espíritu de Dios te puede mostrar.


Más tarde voy a sugerir algunas lecturas de fondo que podrían ayudar a responder a la pregunta original; así es como estos magos sabían acerca de la venida del nacimiento del Rey de los Judios y por qué estaban interesados?
Déjame saber cómo fue el tiempo con este ejercicio. Todos comentarios y preguntas serán recibidos y contestados.

Bendiciones durante esta temporada de Navidad

pablo




IMAGINATIVA MEDITACIÓN I



MEDITACIONES DE LA CUEVA
IMAGINATIVA MEDITACIÓN I
Una de las cosas que han pasado desde que hemos estado asistiendo a una Iglesia más tradicional es que ponen mucha atención en el calendario de la Iglesia. Yo solía ver todo esto con una buena dosis de sospecha y vi poco valor en ella. Después de seguir el calendario hasta la Quarezma y Semana Santa por primera vez, no sólo me puse a ver el valor de ella, pero mi comprensión de los acontecimientos de ese tiempo crecían mucho y empecé a valorar la repetición anual de estos eventos.
Ahora estamos en el tercer domingo de Adviento. Me he centrado en mi lectura y meditación de las historias del nacimiento de Cristo y profecías de Isaías con respecto a la venida del Mesías y la lectura del libro Sobre la Encarnación por  Athanasius de Alejandría (296 hasta 373). He encontrado que esta temporada fue tan importante para la Iglesia antigua que ayunaron durante 40 días antes del día de Navidad. (en realidad la Iglesia Ortodoxa Oriental todavía observa este ayuno (no es un  ayuno de solo agua estricto sino más bien como un "ayuno de Daniel ')

Un tema que siempre me ha dejado perplejo es la historia de los Reyes Magos. Me he preguntado, “Cómo sabían sobre el Rey de los Judios y que Él había de nacer, y más allá de eso por el nacimiento de un supuesto heredero al trono en un pequeño país sería significativo, ya que Israel había sido gobernado por el Imperio Romano desde el año 63 BC. Parece que estos magos, algunas traducciones dicen "hombres sabios" pero la palabra en griego indique más como  astrólogos, deben haber tenido más información que una cometa extraño que aparece en el cielo y se mueve en la dirección del oeste. ¿Qué haría que los recogen tesoros, cargan camellos, asegurar el permiso de su rey y salían de un viaje largisimo en lo que le hicieron a encontrar un bebé recién nacido? En ese momento no había pruebas evidentes de que este bebé estaba destinado a ser un rey, y mucho menos un rey de una nación que afectaría a la nación de que estos astrólogos eran.

Cuando llegaron a Israel parece que primero buscaron a Herodes, el gobernante títere de Judea bajo los Romanos. Quizás ellos asumieron que, si se ha de nacer un rey, debe suceder en el palacio del rey reinante. No hay evidencia bíblica de que le dieron regalos a Herodes ni lo veneran de ninguna manera. Sólo se quedaron el tiempo suficiente para obtener información de los líderes religiosos judíos en cuanto a donde era el Mesías por nacer. Cuando llegaron a Belén y encontraron la casa donde vivían el bebé Jesús y sus padres, ellos se postraron de bruces ante Él en adoración y entregarle regalos caros.

Me gustaría invitarte a participar en una meditación bíblica que utiliza tu imaginación.
1. Tome el paso ante el Señor en la oración. Pídale al Espíritu Santo para iluminar la historia para ti.
2. Lea el pasaje en cuestión (Mat. 2: 1-12) varias veces, hasta que sienta que tiene la información y de la línea de la historia en su forma de pensar. A veces ayuda usar varias traducciones diferentes.
3. Imagínate a ti mismo como si fueras uno de los personajes de la narración. Pregúntate a ti mismo algunas preguntas básicas sobre el incidente.
4. Imagínese que si fuera otro miembro del grupo y como tu presencia podría afectarle a ellos ó como ellos te podrían
5. En este caso en particular, pensar en ello desde la perspectiva de Jesús.
6. Habla con los participantes en la historia; hacerles preguntas acerca de lo que está sucediendo. (relajarse, esto no está orando a ellos sólo un ejercicio imaginativo)
7. Pide a Jesús que te enseñe cómo Él piensa y ve la situación.
8. Obtengas un lugar cómodo y tranquilo, cierra los ojos y deja projectar la película en tu mente y ver lo que el Espíritu de Dios te puede mostrar.


Más tarde voy a sugerir algunas lecturas de fondo que podrían ayudar a responder a la pregunta original; así es como estos magos sabían acerca de la venida del nacimiento del Rey de los Judios y por qué estaban interesados?
Déjame saber cómo fue el tiempo con este ejercicio. Todos comentarios y preguntas serán recibidos y contestados.

Bendiciones durante esta temporada de Navidad

pablo




Monday, January 19, 2015


ORACION BIBLICA Y HISTORICA

Una carta escrita a mis queridos amigos de Mexico

Solo el hecho de que no he estado físicamente en México reciente-
mente no es decir que mi corazón ha apartado de mi patria adoptada y menos de ustedes mis colaboradores en Cristo. Mary y yo oramos por ustedes casi todos los días. Oramos que la sabiduría de lo alto y revelación en el conocimiento los llena e influencia a su propio         espíritu efectuando todo su organismo alma y cuerpo. Mas oramos   que el espíritu de Dios les invita, conduce y anima a estar                regularmente en el lugar secreto y que pasan horas y horas en su    presencia, y que el enemigo no tenga éxito en convencerles que es más valioso trabajar duro en las quehaceres urgentes que él les      pone delante. Esta estrategia Satanás ha utilizado con mucha eficaz para mantener los siervos de Dios en trabajos inútiles. Muchos han  sacrificada lo mejor por lo aceptable. El ataque del enemigo es         formidable en contra de una vida dedicada a tiempo en la presencia del Señor. Es más fácil someternos a la tiranía del urgente, y           halagüeño de la congregación. 
 
Comenzando en 1981 hasta 1988 yo hice diez diferentes viajes a     Colombia un país en crisis pero en ese tiempo solo estaba comenzando. Durante el primer parte de esa época la gran mayoría de los      cristianos, incluyendo a los pastores, estuvieron en denegación de la plena realidad que su país estaba descendiendo hacia un abismo      de oscuridad. Por el medio de las ochentas llego a ser demasiado     riesgoso de viajar en auto de una ciudad a otra aun en autobús      muchas veces estuvieron parados por maleantes y toda la gente      robada. Cuando llego 1988 los pastores no quisieron hacer actividades con invitados del extranjero por el riesgo de secuestros y otros    problemas. Gangas de drugeros y revolucionarios demandaba “diezmos” de las iglesias. En muchos poblados—hasta ciudades grandes—para pasar de un barrio de la ciudad a otro se encontraba grupos de personas armadas que cobraban “impuestos” para entrar el lugar    que ellos controlaban. En ciudades enteras no hubo agua, drenaje    control de plaga ni luz. A pesar de todo eso la iglesia seguía con lo   de siempre como que estuvieron en un sueño hasta que estaba       demasiado tarde. Veo mucho en México ahora que me hace acordar de Colombia en las ochentas. Hay partes de México que están en     casi la misma condición ahora y temo que va a quedar en la misma  condición de Colombia. 
 
Un dicho conocido atribuido a Einstein, dice: “una definición de estar demente es seguir haciendo las cosas en igual forma y esperar un   resultado diferente.”  
 
Quiero ofrecerles un reto—comenzar haciendo las cosas diferentes y ver si Dios hace algo. Yo creo fuertemente que hay suficiente          autoridad y poder en la iglesia cristiana en México para revertir la    situación. 
 
En recientes años he estado dedicando la mitad de mi tiempo de estudio (aparte de la biblia) en leer las obras de los padres apostólicas de la iglesia, especialmente de la época pre-Constantina. (Antes que 313 AD) Descubrí en mi lectura que el libro de los Salmos era el     manual de oración par toda la iglesia. Una parte de una reunión de  una   iglesia local fue siempre de dedicar tiempo a la lectura de los   Salmos. Ellos oraban los salmos enteros. 
 
Muchos creyentes hoy en día casi tienen miedo de los salmos,         especialmente los salmos de imprecación, o sea los que piden obras del juicio de Dios sobre los que obran maldad en contra de los hijos de Dios y el progreso del evangelio. Sin embargo, la tradición de la   iglesia primitiva y también de los Judíos de antes ha sido de usar los Salmos como un himnario y manual de oración, cantando y rezando todos los salmos juntos en sus cultos. 
Siempre desde el comienzo de la iglesia cristiana han ocurrido         persecuciones pero el primero que fue sancionado por el imperio fue bajo Nerón 64-68 AD. Hubo varias épocas de paz pero la más fuerte persecución cayó en el comenzó del cuarto siglo con Dioclecian.      Durante aquel tiempo murieron más de veinte mil cristianos por       reusar de sacrificar una pizca de incienso 
sobre el altar con el estatua de Cesar y declarar en voz alta “Kurios Cesar” (Cesar es Señor) Los creyentes fielmente declararon   “Jesu-
cristo es Señor” y pagaron el precio de sangre. Los que todavía       vivieron habiendo escapado la persecución fielmente continuaron     orando los Salmos conocido como “Los Salmos de guerra del príncipe de paz” como 83 que dice:
 
“Oh Dios, no permanezcas en silencio; No calles, oh Dios, ni Te quedes quieto. Porque, Tus enemigos rugen, Y los que Te aborrecen se han enaltecido. Hacen planes astutos contra Tu pueblo, Y juntos conspiran contra Tus protegidos. Han dicho: “Vengan, y destruyámoslos como nación, Para que ya no haya memoria del nombre de Israel." Porque de corazón han conspirado a una; Hacen pacto contra Ti: Las tiendas de Edom y de los Ismaelitas, Moab y los Agarenos, Gebal, Amón y Amalec, Filistea con los habitantes de Tiro; Asiria también se ha unido a ellos; Se han convertido en ayuda para los hijos de Lot. (Selah) Trátalos como a Madián, Como a Sísara, como a Jabín en el torrente Cisón, Que fueron destruidos en Endor, Que quedaron como estiércol para la tierra. Pon a sus nobles como a Oreb y Zeeb, Y a todos sus príncipes como a Zeba y Zalmuna, Que dijeron: "Apoderémonos De los prados de Dios."

Oh Dios mío, ponlos como polvo en remolino; Como paja ante el viento. Como fuego que consume el bosque, Y como llama que incendia las montañas, Así persíguelos con Tu tempestad, Y aterrorízalos con Tu torbellino. Cubre sus rostros de vergüenza, Para que busquen Tu nombre, oh SEÑOR. Sean avergonzados y turbados para siempre; Sean humillados y perezcan, Para que sepan que sólo Tú, que Te llamas el SEÑOR, Eres el Altísimo sobre toda la tierra.” (NBLH)

Solo un poco tiempo después de la persecución de Dioclecian el siguiente emperador Constantino fue convertido a cristianismo o por lo menos un simpatizador y la persecución cesó.
 
 
Aquí abajo incluyo una lista de salmos que contienen esta clase de oración. Esto no es solo en los Salmos sino aun en el Nuevo Testamento también. Creo que 
Dios está llamando a sus fieles a comenzar orando con este tipo de oración. Les quiero animar a enseñar esta forma de oración a su círculo interior de fieles en 
su congre. Puede comenzar con un grupo pequeño y ver como el Espíritu Santo  les enseña. 


5:10; 6:10; 7:6; 9:19-20; 10:2,15; 17:13; 28:4; 31:17-18; 35:1,4-8,19,24-26; 40:14-15; 41:10; 54:5; 55:9,15; 56:7; 58:6-10; 59:5,11-14; 63:9-10; 68:1-2; 69:22-28; 70:2-3; 71:13; 79:6,10-12; 83:9-18 (cf. Judges 4:15-21; 5:25-27); 94:1-4; 97:7; 104:35; 109:6-19,29; 119:84; 129:5-7; 137:7-9; 139:19-22; 140:8-11; 141:10; 143:12.

Si usted tiene dificultad con este concepto de oración y dudas acerca de que sea según la escritura o no, le invito ver los siguientes pasajes en el Nuevo Testamento.
Lucas 10:10-16; Gálatas 1:8; 5:12; 1 Cor. 16:21-22; 2 Tes. 1:6-10; 2 Tim. 4:14; Apo.6:10.
No se olvida que cuando oramos las palabras “venga tu reino” estamos efectivamente profiriendo juicio divino sobre todo otro reino que opone el reino de Dios.

Creo fervientemente que oración bíblica y arrepentimiento profundo de parte del cuerpo de Cristo en México será la única solución. 
Cabe mencionar aquí que Mexico no es el unico lugar que esta en crisis. Mucho de Centroamerica ya está en crisis y aunque no lo sabe todavia los Estados Unidos está enfrentado con crisis pero al momento es una crisis invisible.